Vrijmetselarij - De spiegel met vele gezichten: Montaigne en vrijmetselarij
algemeen

De spiegel met vele gezichten: Montaigne en vrijmetselarij

Stel je een spiegel voor die niet één reflectie toont, maar honderd. Elk moment dat je kijkt, zie je een ander gezicht. Niet omdat de spiegel gebroken is, maar omdat jij zelf voortdurend verandert. Dit beeld raakt de kern van wat de zestiende-eeuwse filosoof Michel de Montaigne beschreef in zijn beschouwing over de wisselvalligheid van menselijk handelen. En het is precies dit inzicht dat een opvallende verwantschap vertoont met de symbolische reis die vrijmetselaren afleggen in hun zoektocht naar zelfkennis. De onvaste grond waarop wij staan Montaigne observeerde iets wat wij allemaal herkennen maar zelden durven toe te geven: wij zijn niet de consistente wezens waarvoor wij onszelf houden. De held van gisteren is de lafaard van vandaag. De vrijgevige hand sluit zich morgen tot een vuist. Dit is geen moreel falen, maar een fundamentele eigenschap van het menselijk bestaan. Wij bewegen ons niet in een rechte lijn van geboorte naar dood, maar in cirkels, spiralen en soms schijnbaar willekeurige patronen. In de vrijmetselarij vinden we een vergelijkbaar uitgangspunt. De ruwe steen waarmee elke vrijmetselaar symbolisch begint, is niet ruw omdat hij slecht is. Hij is ruw omdat hij nog niet bewerkt is, nog niet bewust is van zijn eigen […]

Vrijmetselarij - Het scheidsrechtersfluitje: wanneer de menigte oordeelt
algemeen

Het scheidsrechtersfluitje: wanneer de menigte oordeelt

Een wedstrijd eindigt. De bal rolt stil. En dan barst iets los dat niets meer met sport te maken heeft. De recente aangifte van de voetbalbond tegen haatberichten richting spelers na de uitschakeling op het wereldkampioenschap brengt een dieper maatschappelijk vraagstuk aan het licht. Hoe kan het dat mensen die zojuist nog juichten, in een oogwenk veranderen in rechters die hun medemens ontmenselijken? Achter dit fenomeen schuilt een symbolische waarheid die vrijmetselaren al eeuwen onderzoeken: de strijd tussen het lagere en hogere zelf, en de keuze die elk moment van ons vraagt. Het fluitje als symbool van eindoordeel Een scheidsrechtersfluitje is een klein voorwerp. Metaal, eenvoudig, functioneel. Toch draagt het een enorme symbolische lading. Het moment dat het klinkt, wordt een wedstrijd bevroren in een uitslag. Winst of verlies. Held of schuldige. De complexiteit van negentig minuten inspanning, tientallen beslissingen en ontelbare factoren wordt teruggebracht tot één getal. Dit is de paradox van elk oordeel: het brengt helderheid, maar offert nuance. In de vrijmetselarij kennen we een vergelijkbaar symbool: de hamer. De voorzittend meester slaat ermee op beslissende momenten, niet om te veroordelen, maar om een ruimte te openen voor reflectie. Het verschil is wezenlijk. Het fluitje van de scheidsrechter […]

Vrijmetselarij - Persoonlijkheid en keuzes: wat een vonnis ons leert over karakter
algemeen

Persoonlijkheid en keuzes: wat een vonnis ons leert over karakter

Soms lees je een nieuwsbericht en blijft het je de hele dag bij. Niet vanwege de gruwelijke details, maar vanwege de vragen die het oproept. Een rechtbank spreekt een vonnis uit, tot negen jaar cel, en je vraagt je af: hoe komt een mens zover? Wat gebeurt er in een persoonlijkheid waardoor iemand een pad kiest dat eindigt in een rechtszaal? Deze vragen zijn niet alleen juridisch van aard. Ze raken aan iets wezenlijks over wie we zijn en wie we kunnen worden. De ruwe steen in ieder van ons In de vrijmetselarij werken we met het symbool van de ruwe steen. Dit is geen toevallig gekozen beeld. De ruwe steen vertegenwoordigt de mens zoals die ter wereld komt: vol potentie, maar ook vol oneffenheden, scherpe randen en verborgen barsten. Het werk van een vrijmetselaar is om die steen te bewerken, te schaven, te polijsten. Niet om perfect te worden, want dat is een illusie, maar om bewuster te worden van je eigen vorm en de keuzes die je maakt. Wanneer je leest over een tragisch voorval zoals in Coevorden, waar levens voorgoed zijn veranderd door geweld, dan dringt zich de vraag op: wat is er gebeurd met de ruwe […]

Vrijmetselarij - Onzichtbare boomslakken en ethiek: wanneer verbergen wijsheid is
algemeen

Onzichtbare boomslakken en ethiek: wanneer verbergen wijsheid is

Stel je voor: je loopt door een tropisch regenwoud terwijl de eerste druppels beginnen te vallen. Om je heen verandert alles. En ergens op een boomstam, nog geen armlengte van je af, verdwijnt een slak letterlijk voor je ogen. Niet omdat hij wegkruipt, maar omdat zijn huid van kleur verandert en perfect opgaat in de natte bast. Deze week maakten biologen bekend dat ze een nieuwe soort boomslakken hebben ontdekt met precies dit vermogen. Het klinkt als magie, maar het is evolutie. En het roept een vraag op die ook in de vrijmetselarij centraal staat: wanneer is het ethisch juist om jezelf te verbergen? De kunst van het verdwijnen De nieuw ontdekte boomslakkensoort, gevonden in de regenwouden van Zuidoost-Azië, bezit een opmerkelijk aanpassingsvermogen. Zodra regendruppels hun huid raken, activeren speciale pigmentcellen die de slak vrijwel onzichtbaar maken tegen de achtergrond van natte boomschors. Het is geen bewuste keuze van het dier, maar een verfijnd overlevingsmechanisme dat zich over miljoenen jaren heeft ontwikkeld. Roofdieren die op zoek zijn naar een makkelijke prooi, kijken dwars door de slak heen. Wat deze ontdekking bijzonder maakt, is niet alleen de biologische complexiteit ervan. Het is de vraag die het oproept over zichtbaarheid en kwetsbaarheid. […]

Vrijmetselarij - Geweld in de publieke ruimte: hoe je karakter vormt in chaos
algemeen

Geweld in de publieke ruimte: hoe je karakter vormt in chaos

Een gezellige avond uit kan zomaar omslaan in een nachtmerrie. De afgelopen dagen werd Nederland opgeschrikt door berichten over geweld bij een Rotterdams café, waarbij een bezoeker slachtoffer werd van mishandeling. Zulke gebeurtenissen raken ons diep en roepen vragen op: hoe reageer je wanneer het leven plotseling gewelddadig wordt? Wat zegt zo’n moment over wie je werkelijk bent? In de vrijmetselarij speelt de vorming van persoonlijkheid een centrale rol, juist ook voor momenten waarop alles op losse schroeven staat. Dit artikel biedt praktische handvatten om je innerlijke kompas te versterken. Het onverwachte moment als spiegel Niemand plant om getuige of slachtoffer te worden van geweld. Toch gebeurt het, op straat, in een café, op plekken waar we ons veilig wanen. Het is precies in zulke onverwachte momenten dat onze ware persoonlijkheid naar boven komt. Niet de persoon die we graag willen zijn, maar degene die we werkelijk zijn wanneer nadenken geen optie meer is. In de vrijmetselarij wordt dit principe de “ruwe steen” genoemd. Elk mens begint als een onbewerkt blok, vol potentieel maar ook vol onvolkomenheden. Het leven zelf, met al zijn schokken en uitdagingen, fungeert als de beitel waarmee we onszelf vormgeven. Een gewelddadige confrontatie is zo’n moment […]

Vrijmetselarij - De gebroken reis: persoonlijkheid voorbij de uiterlijke schijn
algemeen

De gebroken reis: persoonlijkheid voorbij de uiterlijke schijn

Een reis begint met een koffer. We pakken kleding, toiletspullen, misschien een boek. Maar wat we werkelijk meenemen is onzichtbaar: onze verwachtingen, onze angsten, onze hoop op ontsnapping aan het dagelijks leven. Wanneer een reis tragisch eindigt, zoals recent gebeurde met een Duits gezin in Istanboel, worden we geconfronteerd met de broosheid van het bestaan. En met een diepere vraag: wie waren deze mensen werkelijk, voorbij de krantenkoppen? Deze vraag raakt aan iets essentieels dat binnen de vrijmetselarij voortdurend wordt onderzocht: het mysterie van de persoonlijkheid. Het masker en het gelaat Het woord persoonlijkheid stamt af van het Latijnse ‘persona’, dat oorspronkelijk het masker aanduidde dat acteurs droegen in het Romeinse theater. Dit masker verborg het ware gezicht, maar versterkte tegelijk de stem en maakte de rol herkenbaar voor het publiek. Hier schuilt een paradox die tot nadenken stemt: ons masker verbergt én onthult tegelijkertijd. Wanneer een rechtbank zich buigt over een zaak waarbij mensenlevens verloren zijn gegaan, probeert zij door de maskers heen te kijken. Rechters wegen feiten, maar ook intenties, achtergronden en de innerlijke gesteldheid van betrokkenen. Zij zoeken naar de kern achter de handelingen. Dit is een taak die wij allen dagelijks uitvoeren, zij het minder formeel: […]

Vrijmetselarij - De hamer van de rechter: gerechtigheid als innerlijke bouwsteen
algemeen

De hamer van de rechter: gerechtigheid als innerlijke bouwsteen

Een rechtbank spreekt een vonnis uit. Twintig jaar cel voor een daad van onomkeerbaar geweld. De hamer raakt het hout, en in die klap resoneert iets dat verder reikt dan wetsartikelen en juridische procedures. Want wat betekent gerechtigheid werkelijk, wanneer we voorbij de rechtszaal kijken? In de vrijmetselarij vormt de hamer een van de meest sprekende werktuigen, niet om te veroordelen, maar om te vormen. Vandaag nodigt een recent vonnis ons uit om stil te staan bij de diepere lagen van schuld, herstel en de morele verantwoordelijkheid die elk mens met zich meedraagt. De hamer: instrument van oordeel en vorming In de rechtszaal hanteert de rechter een hamer om een uitspraak te bekrachtigen. Het is een moment van afronding, van definitieve beslissing. Maar wie langer naar dit gebaar kijkt, ontdekt dat dezelfde hamer in andere contexten een geheel andere betekenis draagt. De steenhouwer gebruikt zijn hamer om ruwe steen te bewerken, om langzaam maar zeker vorm te geven aan iets dat nog niet af is. In de vrijmetselaarstraditie is deze hamer het symbool van de wil waarmee wij onszelf vormgeven, de onvolmaaktheden van ons karakter bijschaven, niet met geweld maar met geduld en zelfinzicht. Het vonnis van twintig jaar gevangenisstraf […]

Vrijmetselarij - Toeval en kwetsbaarheid: twee perspectieven op het noodlot
algemeen

Toeval en kwetsbaarheid: twee perspectieven op het noodlot

Een man slaapt op het strand van Vlissingen. De ochtend nadert, de zee ruist, het leven lijkt vredig. Dan gebeurt het ondenkbare: een strandtractor rijdt over zijn tent. Het nieuws schokt, want het toont hoe fragiel ons bestaan is. Hoe verwerken we zulke willekeurige gebeurtenissen? En hoe verschilt de blik van iemand die zijn persoonlijkheid bewust onderzoekt, van iemand die dat niet doet? Twee werelden, twee perspectieven op dezelfde realiteit. De buitenstaander: toeval als chaos Voor velen is een dergelijk ongeval vooral een bevestiging van de willekeur van het leven. De wereld is onvoorspelbaar, gevaarlijk zelfs, en we zijn overgeleverd aan krachten die we niet beheersen. Deze reactie is menselijk en begrijpelijk. We zoeken naar schuldigen, naar verklaringen, naar manieren om onszelf gerust te stellen dat zoiets ons niet kan overkomen. De buitenstaander, in deze context iemand die niet gewend is aan systematische zelfreflectie, ervaart het noodlot vaak als iets externs. Het is iets dat je overkomt, waarop je reageert, maar waarover je weinig controle hebt. De persoonlijkheid wordt gezien als iets vaststaands, een gegeven waarmee je geboren bent. Je bent wie je bent, en het leven werpt obstakels op je pad die je zo goed mogelijk moet zien te […]

Vrijmetselarij - De kracht van vertrek: waarom weggaan soms de beste stap is
algemeen

De kracht van vertrek: waarom weggaan soms de beste stap is

Een raceauto staat stil in de pitstraat. De coureur stapt uit, verlaat het circuit en zoekt de stilte op. Uren later keert hij terug en rijdt de kwalificatie van zijn leven. Het bericht ging gisteren de wereld rond: soms moet je vertrekken om werkelijk aan te komen. Voor wie vertrouwd is met de symboliek van de vrijmetselarij, klinkt hier een oude waarheid door die dieper reikt dan de racebaan. Het circuit als spiegel van de maatschappij Een racecircuit is meer dan asfalt en vangrails. Het is een gesloten systeem waarin druk, verwachting en prestatie samenkomen in een onverbiddelijk ritme. Ronde na ronde, seconde na seconde wordt gemeten, vergeleken, beoordeeld. In zekere zin weerspiegelt dit de maatschappij waarin wij allen functioneren: een wereld van deadlines, targets en de onophoudelijke vraag om meer, sneller, beter. De coureur die besluit dit systeem tijdelijk te verlaten, doet iets wat indruist tegen alle logica van de prestatiemaatschappij. Hij stopt wanneer doorgaan verwacht wordt. Hij zoekt afstand wanneer nabijheid gevraagd wordt. En toch blijkt juist dit vertrek de sleutel tot zijn beste optreden. De donkere kamer: symboliek van terugtrekking In de vrijmetselarij kent men het begrip van de donkere kamer, de ruimte waarin de kandidaat zich […]

Vrijmetselarij - De schaduwzijde van leiderschap: wat vrijmetselaars leren
algemeen

De schaduwzijde van leiderschap: wat vrijmetselaars leren

We spreken graag over de lichte kant van leiderschap: inspireren, verbinden, richting geven. Maar wat als de grootste uitdaging voor een leider niet buiten hem ligt, maar in de donkere hoeken van zijn eigen persoonlijkheid? In de loge leren vrijmetselaars iets ongemakkelijks: voordat je anderen kunt leiden, moet je eerst je eigen schaduw onder ogen komen. Een gesprek dat niemand wil voeren Stel je voor: een ervaren vrijmetselaar en een nieuwkomer zitten tegenover elkaar in een stille kamer van het logegebouw. De kaarsen werpen lange schaduwen op de muren. De jongere man vraagt: “Hoe word ik een betere leider?” De oudere broeder glimlacht en antwoordt met een wedervraag: “Vertel me eerst over je grootste mislukkingen. Niet je successen, die ken je al. Vertel me waar je ego je in de weg heeft gezeten.” Dit is geen hypothetisch scenario. In loges wereldwijd vinden dit soort gesprekken plaats, al eeuwenlang. Terwijl de huidige maatschappelijke discussie over leiderschap zich vaak richt op vaardigheden, strategieën en charisma, stelt de vrijmetselarij een fundamenteel andere vraag: wat voor mens ben jij werkelijk, en durf je dat onder ogen te zien? De onbewerkte steen heeft ruwe kanten In de symboliek van de vrijmetselarij begint elke leerling als […]

Michel de Montaigne - Verschillende methodes kunnen tot hetzelfde
algemeen

Montaigne over moed en menselijkheid

In het openingshoofdstuk van zijn Essais laat Michel de Montaigne meteen zien wat voor denker hij is. Hij geeft geen regels, geen lessen en geen moraal. Hij kijkt. Hij vergelijkt. En hij laat de lezer zelf nadenken. Zijn centrale idee is eenvoudig en tegelijk ontregelend: totaal verschillende houdingen kunnen soms hetzelfde resultaat opleveren. Nederigheid kan werken. Onverschrokken moed ook. Maar net zo vaak werkt geen van beide. Daarmee zet Montaigne de toon. Wie zoekt naar vaste antwoorden, is bij hem aan het verkeerde adres. Geen vaste formule voor juist handelen Montaigne beschrijft situaties waarin mensen genade proberen te krijgen van een overwinnaar. De ene keer door te smeken en zich te onderwerpen. De andere keer door fier te blijven staan en geen zwakte te tonen. Soms leidt dat tot mededogen. Soms tot respect. Soms tot extra wreedheid. Zijn punt is helder: menselijk gedrag laat zich niet vangen in vaste regels. Wat de ene raakt, irriteert de ander. Wat vandaag bewondering oproept, wekt morgen jaloezie. Voor wie geïnteresseerd is in vrijmetselarij is dit herkenbaar. Vrijmetselarij belooft geen pasklare antwoorden, maar leert omgaan met complexiteit. Niet door te oordelen, maar door te begrijpen. Medelijden en bewondering Opvallend is hoe open Montaigne over […]

klaar voor de vrijmetselarij
algemeen

Klaar voor de vrijmetselarij? Zet vandaag nog jouw eerste stap

Ben jij klaar voor de vrijmetselarij? Zet vandaag jouw eerste stap naar verdieping en verbinding Je hebt inmiddels een reeks inzichten ontvangen. Je hebt gelezen over symboliek, ethiek, geschiedenis, persoonlijke groei en de invloed van vrijmetselarij op mens en maatschappij. Maar misschien is dit wel de belangrijkste pagina van allemaal. Want dit is het moment waarop alles samenkomt. Het moment waarop jij jezelf één eenvoudige maar krachtige vraag stelt: Ben ik klaar voor de vrijmetselarij? Deze vraag gaat niet over kennis. Het gaat niet om hoe veel je weet, maar om hoe diep je wilt gaan. Het gaat over openstaan. Over de bereidheid om niet alleen te lezen en te denken, maar om daadwerkelijk de eerste stap te zetten. Vrijmetselarij is geen bestemming – het is een pad Vrijmetselaar worden is geen eindpunt. Het is geen status die je behaalt, geen club waar je even instapt om rond te kijken. Het is een bewuste keuze voor groei, reflectie en verbinding. En vooral: het is een pad dat je niet alleen loopt. Je wordt omringd door broeders die – net als jij – streven naar verdieping en ethiek in hun dagelijks leven. In de loge vind je geen oordelen, geen wedijver, […]

vrijmetselarij en zelfontwikkeling
algemeen

Vrijmetselarij en Zelfontwikkeling – Groeien naar de Beste Versie van Jezelf

Vrijmetselarij is voor velen een mysterieus begrip. Sommigen denken aan geheime rituelen, anderen aan een gesloten gemeenschap. Maar wie een laag dieper kijkt, ontdekt iets heel anders: een praktisch pad voor persoonlijke groei. Vrijmetselarij en zelfontwikkeling zijn namelijk onlosmakelijk met elkaar verbonden. Geen theorie, geen dogma’s, maar een levendige praktijk van zelfkennis, reflectie en actie. Wat maakt de vrijmetselarij dan zo’n unieke bron van zelfontwikkeling? In deze uitgebreide gids ontdek je hoe deze eeuwenoude traditie jou helpt om het beste in jezelf naar boven te halen – en waarom dat vandaag de dag misschien wel belangrijker is dan ooit. Zelfontwikkeling: De Ruggengraat van de Vrijmetselarij Zelfontwikkeling is geen luxe, maar een noodzaak. In een wereld vol afleiding, oppervlakkigheid en haast, biedt de vrijmetselarij een krachtig alternatief. Het is een plek waar je stil mag staan, reflecteert op je leven, je gedrag onder de loep neemt en bewust stappen zet naar innerlijke groei. Bij vrijmetselarij draait alles om wie je werkelijk bent, niet om wat je bezit of welke status je hebt. Of je nu manager bent of metselaar, academicus of kunstenaar – de enige vraag die telt is: ben je bereid aan jezelf te werken? Het ‘bewerken van de ruwe […]

Oudjaarsavond aftelmoment
algemeen

Het Symbolische Aftelmoment van Oudjaarsavond

Het aftelmoment op oudjaarsavond is een krachtig ritueel dat ons als samenleving verbindt. Dit moment markeert niet alleen de overgang van het oude naar het nieuwe jaar, maar herinnert ons ook aan diepere lagen van tijd, verandering en reflectie. Binnen de vrijmetselarij krijgt dit ritueel een extra dimensie, waarbij symboliek en introspectie centraal staan. De Betekenis van Tijd en Symboliek Vrijmetselaren hechten waarde aan symboliek en rituelen. Het aftellen tot middernacht op oudjaarsavond weerspiegelt de universele zoektocht naar vernieuwing en harmonie. Net zoals de maçonnieke kalender cyclisch is en steeds begint met een nieuw bouwjaar, is het aftelmoment een kans om ons innerlijk kompas opnieuw te ijken. De klok, een vaak terugkerend symbool binnen de vrijmetselarij, staat niet alleen voor de lineaire tijd, maar ook voor bewustwording. Tijdens het aftellen voelen we de urgentie van elk voorbijgaand moment, een herinnering om het ‘nu’ te waarderen. Het Aftelmoment als Ritueel Vrijmetselarij omarmt rituelen die een diepere betekenis geven aan het leven. Het aftellen op oudjaarsavond is vergelijkbaar met de symbolische reizen die vrijmetselaren maken in hun zoektocht naar verlichting en zelfkennis. Deze laatste seconden van het jaar voelen bijna als een gezamenlijke initiatie: een overgang van het oude naar het nieuwe, […]

Mindfulness in de vrijmetselarij
algemeen

Mindfulness in de Vrijmetselarij

In een wereld waarin snelheid en afleiding de norm zijn, biedt mindfulness een tegenwicht. Binnen de vrijmetselarij wordt mindfulness niet als een apart concept aangeduid, maar het speelt wel een cruciale rol in de praktijk van rituelen, symboliek en reflectie. Het nodigt vrijmetselaren uit om in het moment te zijn en bewust te werken aan de ruwe steen van hun karakter. Mindfulness in Rituelen Een van de meest opvallende aspecten van de vrijmetselarij is het gebruik van rituelen. Deze rituelen zijn ontworpen om broeders uit hun dagelijkse sleur te halen en hen in een geconcentreerde, meditatieve staat te brengen. Het tableau in het midden van de loge, de geblokte vloer en de kleine lichten symboliseren een balans tussen tegenpolen zoals goed en kwaad. Vrijmetselaren worden aangemoedigd om deze balans niet alleen buiten zichzelf te zoeken, maar ook binnenin. Hier ligt de kern van mindfulness: bewustzijn van innerlijke processen en het vinden van harmonie. Symboliek als Gids Vrijmetselaren werken aan zichzelf door middel van symboliek. De passer en winkelhaak herinneren aan maat en rechtvaardigheid, terwijl de ruwe steen de reis van persoonlijke verfijning symboliseert. Mindfulness komt hier tot uiting in de aandacht waarmee deze symbolen worden benaderd. Ze zijn geen simpele […]

levensverhaal
algemeen

Het Levensverhaal voor de Commissie van Onderzoek

Binnen de vrijmetselarij speelt het persoonlijke levensverhaal een belangrijke rol in het toelatingsproces. Wanneer een kandidaat wordt uitgenodigd om zijn levensverhaal te schrijven voor de Commissie van Onderzoek, is dit meer dan een formaliteit. Het is een kans om stil te staan bij eigen keuzes, drijfveren en ervaringen. Dit document geeft niet alleen de commissie een inkijk in wie de kandidaat is, maar biedt de schrijver zelf ook een moment van zelfreflectie. Wat is het doel van het levensverhaal? Het levensverhaal helpt de commissie om de kandidaat beter te leren kennen. Vrijmetselarij draait om persoonlijke groei en de bereidheid om aan jezelf te werken. Het levensverhaal geeft inzicht in wat de kandidaat al heeft meegemaakt, wat hem drijft en hoe hij naar zichzelf en zijn omgeving kijkt. Voor de kandidaat is het een hulpmiddel om zijn eigen motivatie beter te begrijpen. Waarom klopte hij aan bij de loge? Welke ervaringen uit zijn leven hebben hem gevormd? Door het op papier te zetten, ontstaat vaak een diepere verbinding met zijn eigen zoektocht. Wat moet erin staan? Er is geen vaste structuur voor een levensverhaal; het is een persoonlijke uiting. Toch zijn er enkele vragen die als leidraad kunnen dienen: Het is […]

mokerslag - emotie - vrijmetselarij - vrijmetselaars
algemeen

De mokerslag

Bij de Vrijmetselarij werk je aan jezelf. Door aan jezelf te werken is het de bedoeling dat je een beter mens wordt. Je kunt jezelf zien als een ruwe steen, waar je aan werkt. Soms heb je van die voordrachten (comparities) die veel voor je kunnen betekenen. Ik heb zo’n comparitie mogen meemaken, deze gingen over de Daimon. Daar schrijf ik een andere keer nog over. Maar nu was er een bijeenkomst, waarbij ik ineens terugkeek naar die eerdere comparitie over de Daimon en waarbij als een mokerslag de emoties binnen kwamen. Uit onverwachtse hoek Tijdens het vragen/opmerkingen rondje kreeg ik het woord. Ik vertelde vanuit de eerder opgedane kennis over de Daimon. En ineens was daar de mokerslag, vanuit het niets begon ik te huilen. De emoties kregen de overhand. Ik sprak namelijk ineens iets uit, waar ik al enkele weken, eigenlijk maanden, mee bezig was. Namelijk met een afslag in mijn leven die ik in het verleden had gemaakt en die ik nu wilde herstellen. Mijn broeders waren stil. Zij lieten toe mijn emotie te tonen en te delen. Ongelooflijk hoe mooi dit moment was. Dit was een moment waarbij mijn broeders mij leerden kennen. En het mooie […]

Wie ben ik
algemeen

Poëzieavond in de loge: Wie ben ik?

Een persoonlijke voordracht over zelfkennis en schaduw, geboren uit de eerste weken als leerling-vrijmetselaar. Dit artikel, oorspronkelijk geschreven kort na een inwijding, raakt aan tijdloze vragen die iedere vrijmetselaar herkent. We delen het graag opnieuw in licht bijgewerkte vorm — want de vraag ‘Wie ben ik?’ verliest nooit aan kracht. Wie ben ik? De comparitieavonden zijn na mijn inwijding bijzonder te noemen, namelijk niet standaard. Dit is de 2e avond en staat in het teken van Poëzie. Een broeder heeft in het verleden de Poëzieavond in het leven geroepen, maar het betreft dan wel Poëzie met een maçonnieke betekenis. Ik heb de opdracht gekregen om een gedicht uit te zoeken wat voor mij iets betekent en dat ik dan ook nog maçonniek kan uitleggen. Het gedicht wordt: Wie ben ik? Dat is dus niet eenvoudig als je nog maar net twee weken leerling ben. Toch heb ik mijn best gedaan en heb onderstaande voordracht gehouden. Let daarbij op dat ik bepaalde zaken nu heb ingekort, omdat ik anders bepaalde onderdelen van het Inwijdingsritueel verklap en ik wil niet een toekomstige Vrijmetselaar zijn beleving afnemen. Voordracht: Wie ben ik? Achtbare Meester, Waarde Broeders,Twee weken geleden ben ik Ingewijd als Leerling. Een […]